ЈАИМЕ ДУПРЕЕ
Човјек опажа вријеме у три различите димензије: доживљава садашње вријеме, памти прошло вријеме и замишља будуће вријеме. Животиње које не замишљају време, доживе га само у садашњости.
Одакле долази ова способност зачећа времена? Једноставно од тренутка када смо били у стању да опазимо ствари по њиховом начину бића (по њиховом утиску). Животиње, с друге стране, ствари опажају само по осећају њихових супстанци и по осећају својих слика.
Пошто немају могућност да ствари почну схватити у складу са својим начином бића (естетски), за животиње ствари не постоје или постоје, оне се само састоје од ствари које су "статичне" и увек су у тренутак садашњости; то јест, они су изван идеје самог времена.
Заиста, да би се ствари десиле на време, потребно је престати „бити у садашњости“ и „бити у року“, јер је трајање нужно састављено од времена које почиње или већ јесте и време шта остаје да буде; то јест, ограничено време бића.
Квалитет „импресионирања себе“ последица је еволуције способности да се узбудимо или, боље речено, „предлажемо себе“, будући да емоције сугеришу начине постојања ствари о којима размишљамо или замишљамо.
Следећи корак је био да се на цртежу представи оно што наговештава емоцију његовог памћења у машти. Једном када је створен његов утисак, могли смо да замислимо време: прво сећање на прошлост када се размишљало о нацртаној слици, а затим о будућности, као последици целокупне глобалне концепције времена.
Од концепције времена почиње историја и конзервативизам, али и садашњост или реализам и будућност или прогресивизам. Због ове особитости у начину на који замислимо време, људско биће је истовремено, и унутар одређених циклуса, конзервативно, реално и прогресивно истовремено. Не може се замислити да је неко „радикално конзервативан, реалан или прогресиван“. Догматизам није људски.
Једна од најдраматичнијих последица концепције времена, посебно будућег времена, јесте свест о неизбежној смрти, али позитивна последица је да истовремено појмимо илузију наде, која се смрћу губи само.
Слика са блога "Смиле ат лифе"
Ознаке:
Речник Исхрана-И-Исхрана Сексуалност
Човјек опажа вријеме у три различите димензије: доживљава садашње вријеме, памти прошло вријеме и замишља будуће вријеме. Животиње које не замишљају време, доживе га само у садашњости.
Одакле долази ова способност зачећа времена? Једноставно од тренутка када смо били у стању да опазимо ствари по њиховом начину бића (по њиховом утиску). Животиње, с друге стране, ствари опажају само по осећају њихових супстанци и по осећају својих слика.
Пошто немају могућност да ствари почну схватити у складу са својим начином бића (естетски), за животиње ствари не постоје или постоје, оне се само састоје од ствари које су "статичне" и увек су у тренутак садашњости; то јест, они су изван идеје самог времена.
Заиста, да би се ствари десиле на време, потребно је престати „бити у садашњости“ и „бити у року“, јер је трајање нужно састављено од времена које почиње или већ јесте и време шта остаје да буде; то јест, ограничено време бића.
Квалитет „импресионирања себе“ последица је еволуције способности да се узбудимо или, боље речено, „предлажемо себе“, будући да емоције сугеришу начине постојања ствари о којима размишљамо или замишљамо.
Следећи корак је био да се на цртежу представи оно што наговештава емоцију његовог памћења у машти. Једном када је створен његов утисак, могли смо да замислимо време: прво сећање на прошлост када се размишљало о нацртаној слици, а затим о будућности, као последици целокупне глобалне концепције времена.
Од концепције времена почиње историја и конзервативизам, али и садашњост или реализам и будућност или прогресивизам. Због ове особитости у начину на који замислимо време, људско биће је истовремено, и унутар одређених циклуса, конзервативно, реално и прогресивно истовремено. Не може се замислити да је неко „радикално конзервативан, реалан или прогресиван“. Догматизам није људски.
Једна од најдраматичнијих последица концепције времена, посебно будућег времена, јесте свест о неизбежној смрти, али позитивна последица је да истовремено појмимо илузију наде, која се смрћу губи само.
Слика са блога "Смиле ат лифе"
---normy-w-badaniu-biochemicznym.jpg)
