„Заштитићу достојанство лекара и нећу га умрљати ничим“ - речи су које су данас изразили млади адепти медицинских академија приликом пријема лекарских диплома. Завет који дају обично се назива Хипократова заклетва. Али древни грчки лекар заиста нема много везе са својим ауторством.
Хипократова заклетва показује да се од лекара увек много очекивало; не само тачна дијагноза, већ и добар карактер, одговарајућа одећа, понашање итд. Да ли је познати грчки лекар заиста био њен творац? У то постоје сумње. 1955. године истраживач древне египатске медицине Нагуиб Риад открио је да је текст који се приписује Хипократу много старији - стар је око 3.000 година и потиче из Египта.
Хипократова заклетва: Нећу вам дати смртоносни лек
У древној Грчкој, свако ко се осећао припремљеним за то, могао је да се бави медицином. Постојале су медицинске школе у којима су млади адепти ове уметности, концентрисани око мајстора, остали уз њега и након завршетка студија, да би стекли искуство. У многим школама је на крају школовања положена заклетва приписана Хипократу, која је започела речима: „Кунем се Аполоном и Асклепијем, Хигејом и Панакејом и свим боговима и богињама које узимам за сведоке да ћу заклетву испунити према својим могућностима и разуму“ .
Зашто су се ова четири божанства помињала у заклетви? Асклепије (у римској митологији звани Ескулап), син Аполона, успео је, уз помоћ змије која га је пратила - симбола мудрости, да створи толико ефикасне лекове да су васкрсавали мртве. Хигеа (одакле потиче појам хигијена) и Панакеа која лечи све (панацеја за све) су Асклепијеве ћерке.
Каснији делови заклетве говоре о поштовању нечијег учитеља, третирању његовог потомства као браће и опредељењу да се с њим дели приход. Хипократова заклетва садржи (о чему се данас често расправља!) Забране: абортус и помоћ у самоубиству. Ево одговарајућег пасуса: „(...) Никада нећу никоме применити смртоносну дрогу, ни на захтев ни на било чији захтев, нити ћу сам замислити такву намеру нити ћу било којој жени побацити“.
Такође прочитајте: ГРЕШКА ЛЕКАРА: да ли је могуће повратити новац за погрешно лечење Погрешна медицинска дијагноза. Где могу пријавити медицинску погрешку? МЕДИЦИНСКА ГРЕШКА. Када пацијент има право на надокнаду медицинске погрешке? Немар лекара или ЛЕКАРСКА ГРЕШКА?
Хипократова заклетва: далеко од пожуде
Неки фрагменти заклетве звуче нам невероватно, попут ове: „(...) Нећу резити пацијента каменом, оставићу то мужевима који се баве овим занатом.“ Ови мужеви су професија берберина која данас не постоји. посекотине је доказ да је аутор заклетве припадао секти питагорејаца, који су одбили употребу ножа у терапији.
Заклетва се наставља редоследом сексуалне апстиненције према пацијентима: „Желим да уђем у било чију кућу, желим да уђем само ради болесника, далеко од сваке жудње и за женама и за мушкарцима.“ Други део се односи на обавезу одржавања лекарске тајне.
Заклетва није једини текст о медицинској етици који се приписује Хипократу. Постоје и заповести које наводе особине које би сваки лекар требало да има: несебичност, толеранција, скромност и уредност. Лекар треба да буде пажљив, доноси брзе одлуке, буде кратак и никада не започиње разговор са пацијентом по питању накнаде. У арапским земљама, иако је била позната Хипократова заклетва, постојао је сасвим другачији приступ финансијским питањима. Један од лекара у 10. веку препоручио је: „захтевајте накнаде када је болест на врхунцу, јер ће пацијент након опоравка сигурно заборавити шта је лекар учинио за њега“.
У Пољској најранија нама позната заклетва потиче из Краковске академије - у 15. веку положена је нежењем докторатом. Била је то сасвим тачна копија Хипократове заклетве. Међутим, више се нису односили на Аполона, Асклепија и његове ћерке, већ на Бога Оца, Сина и Духа Светога.
У 18. веку, „златном добу медицинске државе“, када су практичари били познати и богати, неки од њих су објављивали дисертације о медицинској етици, показујући забринутост због зависти и спорова у окружењу, али са новим филозофским струјањима, новим. социјалних и политичких односа који су се појавили у деветнаестом веку, појавила се потреба за формулисањем детаљнијих етичких норми које обавезују лекаре.
Текст „Медицинске залоге“, који се подноси до данас, потиче из 1918:
Прихватајући са пијететом и дубоком захвалношћу степен лекара који ми је додељен и схватајући пуну важност дужности повезаних с њим, обећавам и заветујем се да ћу током свог живота испуњавати све законом прописане обавезе, чувати достојанство лекара и ничим га не каљати, да ћу по свом најбољем знању помоћи патницима који ми се обраћају за помоћ искључиво у корист својих, да нећу злоупотребити њихово поверење и да ћу све што научим у вези са својом професијом држати у тајности.
Обећавам и обећавам даље да ћу се увек понашати пријатељски пријатељски, али непристрасно, имајући у виду добро пацијената који су ми пре свега поверени.
На крају, обећавам и заклињем се да ћу се непрестано усавршавати у медицинској науци и свом снагом доприносити њеном просперитету и да ћу научном свету увек најављивати све што могу измислити или побољшати.
Хипократова заклетва: пре свега добро болесника
Иако су општи критеријуми ипак били одређени Хипократовом заклетвом, појавила се нова наука, названа деонтологија (од грчког „деон“ - дужност), која се бавила одговорима на питања како применити ове норме у медицинској пракси. Финансијска ситуација лекара није била добра као у претходним вековима, многи од њих су живели сиромашно, чак је било и штрајкова, као 1899. године у Кракову.
Први деонтолошки законик, односно скуп правила који регулишу професионални живот лекара, био је Перцивал Цоде, створен 1803. године у Енглеској. Убрзо су слични кодови уследили и у другим земљама. Њихов садржај био је у складу са максимом „салус аегроти супрема лек медицорум ест“ - добробит пацијента највиша је дужност лекара.
У деветнаестом веку основано је 55 првих медицинских друштава и лекарских комора. Они контролишу лекаре који нису верни етици - до сада се по овом питању рачунало само на савест лекара. „Изборно обећање", које је било постављено на полеђини диплома које су издали Медицински универзитет и Медицински факултет у Варшави, заснивало се на постојећим, основним стандардима. Новина је била забрана припремања ... тајних средстава, како не би на овај неискрен начин освојили пацијенте.
месечни "Здровие"
