Ин витро и тактилна бразда. Отац Францисзек Лонгцхампс де Бериер на вантелесној оплодњи

ИВФ поново на насловним страницама. Овог пута о. Франз Лонгцхампс де Бериер рекао је, „Верујем“ да „постоје неки лекари који на први поглед у бебино лице већ знају да је оно зачето вантелесном оплодњом. Јер има тактилну бразду која је карактеристична за одређени скуп генетских дефеката“. Да ли линије лица и генетске мане имају неке везе са вантелесном оплодњом?

Тактилна бразда и генетски дефекти пореклом ин витро, што је у недељнику „Верујем у то“ рекао о. Францис Лонгцхампс де Бериер, не само да није подржан научним истраживањима, већ ствара и основу за дискриминацију деце зачете овом методом.

Тактилна бразда изазива огорчење и гађење

По мишљењу Удружења за лечење неплодности и подршку усвојењу „Наша рода“, отац Францисзек Лонгцхампс де Бериер прибегао је неприхватљивој пракси процене фенотипа деце зачете коришћењем вантелесне оплодње.

"Ово је нови квалитет у стигматизацији деце са вантелесном оплодњом, без преседана у медијима. Професор је прешао све границе медијског хулиганизма и варварства" - написао је један од читалаца Газете Виборцза, отац детета зачетог ин витро.

Речи оца Францисзека Лонгцхампс де Бериеа су толико изненађујуће у његовој бескомпромисности да је члан тима стручњака за биоетику пољских епископских конференција, свестрано образован човек. Стога је тим изненађујуће што он износи мишљења која немају научно оправдање и немају никакве везе са стварношћу, а могу послужити само за продубљивање друштвених подела.

У одбрану деце и ин витро методе

Удружење за лечење неплодности и подршку усвајању „Наша рода“ издато је у вези са речима о. Францисзек Лонгцхампс де Бериер, огорчено писмо упућено омбудсману за права деце, Хелсиншкој фондацији за људска права, пољској епископској конференцији, редакцији недељника „Верујем у то“ и самом свештенику, у којем пише: „Нечувени сугестија о постојању визуелних фенотипских разлика између деце зачете ин виво и ин витро, разлике које указују на постојање генетских дефеката карактеристичних за децу зачету ин витро премашују границе у расправи.То је показатељ да се група деце зачете ин витро визуелно и генетски разликује од популације, што не само да није подржано научним истраживањима, али такође ствара основу за дискриминацију деце “.

О. Францисзек Лонгцхампс де Бериер, као одговор на критике читаоца ГВ, пише да сваком човеку приступа с једнаким поштовањем, без обзира на то да ли је зачет као резултат силовања, вантелесне оплодње или природног љубавног односа супружника. „Такође не осуђујем људе који пате од неплодности, али имам право да верујем да је вантелесна оплодња опака метода“ - додаје он.